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#亭台#

滁州醉翁亭

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。 醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。

所在地/隶属:
安徽省滁州市琅琊区琅琊山麓
开放时间:
08:00~18:00
目录
1基本介绍
结构
特点
2景点景观
二贤堂
宝宋斋
冯公祠
意在亭
影香亭
古梅亭
洗心亭
让泉
玄帝宫
3实用信息
位置
交通
4历史沿革

基本介绍

结构

醉翁亭总面积约1000平方米,醉翁亭为中国传统的歇山式建筑,吻兽伏脊,亭角夸张地飞起,如鸟展翅。亭内可容十多人,南北框门设有格花和浮雕花卉,亭内有晚清时制作的八幅“八仙过海”浮雕。亭中新塑欧阳修立像。沿亭四周有木拦围护,以供观览山景。亭东的石壁前藤萝低垂,山花掩映,壁上有多处摩崖石刻,皆为记载醉翁亭的兴衰和对该亭的咏歌感叹,其一为南宋人篆书“醉翁亭”三个大字。亭西有一碑,镌有苏轼手书的《醉翁亭记》全文,笔势雄放,人称“欧文苏字”,并为二绝。亭后有一高台曰:“玄帝宫”。二贤堂在醉翁亭北侧,上为小瓦结顶,十六根立柱三间通联,格花门窗。堂外山崖上有南宋崖刻“二贤堂”三字隶书。醉翁亭西有二亭,一上一下。上面为古梅亭,有欧阳修手植之古梅,原为四角厅堂,题为“瑞梅堂”,下面为意在亭。

特点

醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色。亭园内有九院七亭:醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,互不雷同,人称“醉翁九景”。醉翁亭整个布局严谨小巧,曲折幽深,富有诗情画意。

醉翁亭的房檐,是经过专人设计改造,形成如鸟翼伸展的檐角。加之房屋各部分曲线优美柔和,直线刚毅伸展,曲直相交。刚柔并蓄。翘檐不仅突出了古代建筑的特色,也反映了中华传统民族奋发向上的活力和动力。

醉翁亭采用红色涂柱,红色给人以喜庆、宏伟的感觉。醉翁亭下木质的阴影部分则采用绿色。红与绿,在色彩中属于对比色,醉翁享中红绿色彩的运用给人一种和谐的视觉体验。

景点景观

二贤堂

二贤堂为醉翁亭北面三间劈山而筑的瓦房,隐在绿树之中。占地约70平方米,上为小瓦结顶,十六柱三间通联,格门格窗。堂内立有王禹偁、欧阳修两尊塑像,部分欧阳修手记照片和有关历史资料。堂外山崖有南宋崖刻“二贤堂”三个隶字,堂侧有古人题刻“云根”二个篆字。二贤堂对联:驻节淮南关心民癀;留芳江表济世文章。贤堂系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁,现堂为建国后重建。堂内有二联,一曰:“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎,贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”,二曰:“醒来欲少胸无累,醉后心闲梦亦清 ”。

宝宋斋

出醉翁亭往西有一小室,名曰宝宋斋,是专门收藏宋代珍宝的地方,斋内的石碑上镌刻着欧阳修《醉翁亭记》全文,字为苏东坡手书。此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建。宝宋斋是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑,正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文。宝宋斋南面是一个面积较大的庭院,院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。

冯公祠

冯公祠是后人为纪念冯若愚建宝宋斋的善行,在宝宋斋附近建了一座冯公祠。冯公祠的楹联是:泉声如听醉翁操;海日已照琅琊山。

意在亭

宝宋斋再西就是意在亭,亭名是取自欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”句意而来,意在亭楹联:酒冽泉香招客饮;山光水色入樽来。

影香亭

影香亭位于意在亭向西拾级而上池中的石礅上。影香亭上楹联:疏影横斜水清浅;暗香浮动月黄昏。这是一副摘句联。联出自宋代林逋(967年—1028年)《梅花》诗中的两句,上句写梅的姿态,下句写梅的清香。

古梅亭

古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又称赏梅亭。在影香亭与古梅亭之间是一株据说为欧阳修亲手栽种的古梅。古人为赏梅在古梅北建有一亭,称古梅亭,为明代滁州判官张明道所建。在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态,古梅亭楹联:寒流疏影;翠积清香。品节追欧苏,千载芳梅撑铁骨;冰姿宜水月,一天香雪荡春风。

相传此梅系欧阳修所手植,世称“欧梅”。亭前欧阳修手植古梅亦在宋末兵火中枯死,今日亭前之梅为明嘉靖年间补植,亭内有碑六块,为清人张鹏翮等所题。古梅高7米,离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米,苍颜多瘢。这株古梅花期不抢腊梅之先,也不与春梅争艳,独伴杏花开放,故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭,南面有影香亭,建于一方池上,原名见梅亭,后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻,遂改为今名。

洗心亭

洗心亭屹立在琅琊古道旁。洗心亭见南面的亭壁上嵌有一联:枕流漱石;游目骋寰。洗心,即悔过自新的意思。

让泉

让泉位于醉翁亭前。离醉翁亭不远,有泉水从地下溢出,泉眼旁用石块砌成方池,水入池中,然后汇入山溪。泉水,温度终年变化不大,保持在17℃—18℃,水池三尺见方,池深二尺左右。池上有“让泉”二字碑刻。

玄帝宫

醉翁亭后最高处有一高台,名曰“玄帝宫“,登台环视,可见醉翁亭及琅琊山景色。

实用信息

位置

醉翁亭位于安徽滁州市西南琅琊山麓。滁州位于安徽省最东部,东距南京48千米,西去安徽省会合肥130千米。

交通

1、飞机可先到离景区最近的机场—禄口国际机场,然后乘班车前往滁州,约1.5个小时。

2、火车可直接到滁州站,也可以先到南京站,然后转车。

2、汽车可先到南京,然后在南京下关汽车站乘班车前往滁州,约1.5个小时。

4、公交:滁州站乘滁州公交18路至五中转滁州公交11路至琅琊山风景区;滁州北站乘滁州公交11路公交车至琅琊山风景区。

5、自驾:自驾从南京出发,走宁洛高速公路,约1.5个小时。自驾从G36宁洛高速滁州出口下、G40沪陕高速全椒出口下,约20分钟可直达琅琊山景区。

历史沿革

北宋庆历五年(1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚,并很快结为知音。

北宋庆历七年(1047年),为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记—《醉翁亭记》。从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。

北宋庆历八年(1048年),《醉翁亭记》初刻于宝宋斋石碑。

北宋元祐六年(1091年),因原《醉翁亭记》石刻字小刻浅难以久传,由苏东坡改书大字重刻。

北宋绍圣二年(1095年),初建二贤堂。

北宋末年,知州唐俗在醉翁亭旁建同醉亭。

南宋至明代,醉翁亭周围又陆续修建了二贤堂、宝宋斋、意在亭、古梅亭、怡亭、览余台等九个亭台堂阁,形成一组建筑群。

明代,醉翁亭开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”,可惜后来多次遭到破坏。

明代洪熙元年(1425年),南太仆寺卿赵次进建方池,引山泉水入池。侍御邵梅墩为观赏梅景,在池中建亭一座,名“见梅亭”。

明代嘉靖四十年(1561年),南太仆寺少卿毛鹏所建皆春亭。

万历三十一年(1603年),滁州知州卢洪夏在皆春亭四周凿石引水,建“曲水流觞”作为文人雅集之所。

明代天启二年(1622年),建宝宋斋。

清顺治九年(1652年),李嵩阳题梅台壁石碑,题为“花中巢许”。

清康熙四十年(1701年),知州王赐魁立“让泉”二字碑刻。

清咸丰年间(1851年—1861年),醉翁亭整个庭园成为一片瓦砾。

清康熙二十四年(1685年),见梅亭更名影香亭。

清咸丰年间(1851年—1861年),醉翁亭及周围的二贤堂、意在亭、古梅亭、怡亭、览余台等亭堂皆毁于太平军兵火。

清光绪七年(1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,使醉翁亭恢复了原样。

1966年8月下旬,滁城“红卫兵”走上街头横扫“四旧”(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)。醉翁亭内的欧(阳修)文苏(轼)字《醉翁亭记》碑刻被凿坏。

1985年,皆春亭仿苏州园林重建,并改名为“意在亭”。

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