非法定假日的元宵计划

春节的气氛正在逐渐淡去，人们已经投入到新一年的工作当中。然而，中国的传统是不到正月十五的元宵节，这个“年”就不算结束。虽然今年元宵节是个星期四，更非法定假日。虽然现代人无法休息，忙碌于工作的男人们更没有时间关注，但是这终究是一个合家团圆的节日，终究要整一点噱头来过节。而当记者经过一番深入采访后发现，非法定假日的元宵节对现代人，尤其是在现代男人们的心中已经变得越来越可有可无。对于男人来说，想过一个安心热闹的元宵节，恐怕有点难。

方式一

郭玉涵，一个在北京广告圈摸爬滚打了十年的男人，十年间，他积累了百万家产，离过两次婚，没有子女。

听到记者关于今年元宵节过节计划的问题时，春节期间回天津过年的郭玉涵说：“我今年有个想法，元宵节约几位客户出来吃饭，顺便送些礼物。因为春节前都忙于工作，春节期间又都回家过年，根本没有时间联系，而元宵节那天正好是工作日，利用这个春节期间的最后一天与客户交流一下感情是个不错的时机。”一边与记者交谈，郭玉涵一边盘算着买什么样的礼物，大概预算是多少。记者追问：“不和家人一起过了？”“春节在家陪父母过了，元宵节前就回北京了，就自己一个人，也没有老婆，没有孩子，多几个人一起总比自己一个人好吧。再说还可以促进今年的业务，挺好的。”郭玉涵说。

方式二

记者经过与多位人士的聊天后发现，大多数男人只要有时间，元宵节那天就会选择回家与家人团聚，尤其是对于上世纪六七十年代生人的男人来说，家庭对于他们的重要性已经在生活中越来越大。

崔勇对记者说：“全年没有几个重要的节日，象征合家团圆的节日也就是春节、元宵节和中秋节，再加上平日工作繁忙，陪在家人身边的时间很少，所以传统节日还是应该尽可能与家人在一起。父母年纪越来越大，受照顾的时间越来越少，这时候更应该让亲人感受到家庭的温暖。而相比之下，什么工作、金钱、权力，都是浮云。”崔勇用2010年的网络流行语来表达他内心深处的感受。确实，在元宵节这应该举家欢乐、合家团圆的时刻，回家团聚，应该是最普通，但也是最温暖的节日计划。

方式三

刘国强是本市某贸易公司经理，记者联系到他时，他已经身在上海进行着新年的第一次商务洽谈。再被问到如何度过元宵节时，刘国强在电话中随记者说：“过不了元宵节了，元宵节那天我还要在上海工作，只能和同事在饭店随便吃点东西了。有可能的话，饭后会到外滩那边看看，就算过节了吧。”“其实，不仅今年元宵节，即使往年在天津过元宵节的时候，也不会有什么计划，一来元宵节并不是法定节假日，还要忙于工作；二来春节假期刚过，大量工作需要处理，真没有闲心去过节了。”

在与刘国强通电话的同时，话筒中还不时传来同事询问他工作的话语。其实，向刘国强这样的男人太多，身背家庭的责任，整日忙于工作的他们又怎么能在这个重要而传统，但又非法定假日的元宵节安下心来过节呢？

方式四

挂断刘国强的电话，记者在通讯录中翻找起来，想找到一个不那么忙碌的人，闲人应该早就计划好元宵节该怎么过了吧。电话接通，那边传来的是与记者相识多年的画家朋友尤欣的声音。“元宵节打算怎么过？”记者问道。“不知道啊，也就和家人在一起吃顿饭，没什么特别的计划，哦，对，必须要吃汤圆。”身在北京的尤欣说。记者又问：“你那么闲，怎么也不好好计划计划，一年里没几个节日啊。”“有什么计划啊，有计划的无碍乎聚会、逛街、陪老婆，最多出去旅旅游，事件相同，只不过时间地点人物不同罢了。而且刚过完春节，该计划的也计划完了。最重要的一点是，节日就要有计划吗？就非要干点什么才叫节日吗？现在有计划的这些人的这些所谓的计划，与节日本身的历史和内涵有半毛钱关系吗？”

听着画家尤欣的一连串反问，记者竟少见的无言以对，可以说，被他的这些问话给问住了。挂断电话，记者一时还难以回过神来，慢慢的，也觉得尤欣的话不无道理。一个看似懒散的艺术从业者，对节日的思考却比大部分人都来得深刻，虽然尤欣只是提出问题，而这问题乍听上去难免有些愤世嫉俗和片面，但他还是一针见血的指出了关于中国传统节日的一种现实窘境：只知节日之名，不解节日之意，让一切传统节日变成消费与发泄的狂欢节。

人只要做事，就会有计划，没有规矩不成方圆，没有计划更成不了事。记者在采访天津男人们的兔年元宵节过节计划时，并没有如想象中那样得到与众不同的节日计划。有时间的人选择大众过节方式的人占据大多数。在采访之余，谈起元宵节前夕的情人节，人们却或多或少的都表示会有所准备。在画家尤欣那略显愤世嫉俗的连续反问之下，也把中国传统节日的现实窘境反映得一清二楚。

人们在物质生活得到丰富的今天，传统节日的文化和内涵却已经被现代人逐渐淡忘，取而代之的是一种看似现代却有丢失中华传统文化之险的过节方式，而传统节日在舶来节日的面前，也越发显现得无力。

近年来，我国的众多传统节日开始式微，而舶来的洋节却甚嚣尘上，大有喧宾夺主之势。其实，无论是本土节日，还是西洋节日，其文化内涵都已被抽空，成为现代人的购物节、吃喝节的“代名词”。有专家指出，在全球化价值趋同的背景下，传统节日是保持民族文化认同感的最后一道壁垒。维护传统节日，并不是要以一种简单的排他主义拒洋节于国门之外，而是要防止全球化浪潮和商业化炒作，把传统节日变成被掏掉民族文化内核的“空壳”。

去年的圣诞节，记者在滨江道等商圈看到，人头攒动的商业街已经人满为患，大大小小的餐馆排起了长队，而各个酒店的房间也早已被预订一空；而随着2011年情人节的到来，各个酒店推出了各种活动方案，如某酒店推出“入住总统套房+双人情人节晚宴+豪华轿车接送”等套装产品，价格也达到了9999元。星级酒店对情人节极尽奢华之事，对相邻的元宵节却颇为看淡。

实际上，在我国传统风俗中，“正月十五闹元宵”，闹腾得越厉害，就显示日子越红火。一个“闹”字，将春节的欢乐气氛推向了第二个高潮，只有元宵节的灯火繁花散尽之后，才算过了一个圆满的年。其实，人们对节日的需求主要是精神和情感的需求，情感价值是节日里最主要的核心。一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是它的精神内涵被人们忘记了，它的精神载体不复存在了。随着西方文明的冲击以及生活方式的改变，让传到我们手中的文化支离破碎，甚至只剩下一些形式上的东西。借用一直致力于抢救民间文化的著名作家冯骥才的话说，目前我们最大的问题是传统文化的文脉已断，这才是最可怕的，是导致传统节日深受冷落的根源所在。