在绚丽多姿的傈僳族歌舞中，要数阿尺木刮最有代表性。阿尺木刮，意为"山羊的歌舞"，发源于维西县澜沧江流域，是一种群众自娱性舞蹈。特点是不用乐器，自始至终踏歌起舞，乐歌以领唱和伴唱合成，每一乐曲开头，都有一个无唱词内容的起音，其音颤抖悠扬，宛如旷野里山羊的悠悠长鸣。参舞者分男、女两队，每队有一名领唱者，其余合唱。唱词内容十分丰富，可从远古洪荒的神话传说唱到身边的生产生活，可承袭前人留下的唱词，也可即兴自编自唱。如果男、女两队的领唱者旗鼓相当，往往一场"木刮"唱几天几夜尚不能完。

        "阿尺木刮"舞者的服饰十分独特，据清代余庆远《维西见闻录》记载，表演"阿尺木刮"时"男挽髻戴簪，编麦草为缨络缀于发间，出入常佩利刃。妇挽发束箍，盘领衣，系裙裤"。如今这种别具一格的服饰已不多见，现在"阿尺木刮"表演中仍保持"编麦草为缨络缀于发间"的惟有叶枝镇境内的傈僳族。

         "阿尺木刮"的跳法，一共有十多种，动作及声音都明显模仿山羊及游牧生活中的一些事，具有浓厚的原始性和自然性。它用音乐和舞蹈的形式，讲述了本民族在漫漫历史长河中的发展历程，表达了傈僳族人民热爱大自然、向往幸福生活的质朴情感。